大漠狼烟

华夏乃世界泱泱大国，但总是被他国牵着鼻子走，渔船屡屡被扣，甚至船员被杀，令国人心寒。中国的军队不能保护百姓平安，真不如秦朝的兵马俑。不由得怀念成吉思汗的铁骑！！！
             

2010年9月16日，平遥扫街。奥林巴斯E-P2。                                                    

                                                                                                           

 查干湖，蒙古语为“查干淖尔”，意思是“白色圣洁的湖”，位于吉林省松原市前郭尔罗斯境内。它南北长37公里，东西宽约17公里，总体水域面积420平方公里，年蓄水量约7亿平方米，是中国十大淡水湖之一。
    自古以来，中国的北方地区是少数民族的居住地，尤其以满、蒙等民族为主。这些民族的生活来源主要靠狩猎、放牧和少量的耕田为主，而狩猎又分兽猎和鱼猎之分。据说，蒙古的最后一个鱼猎部落就生活在查干湖畔。清朝的第三任皇帝雍正（入关后），在他的诗篇文章里，详细的描述了我国北方少数民族有关鱼猎的宏观场面。
    时过境迁，古时的鱼猎场面，我们只能朦胧的遐想。但是，当我拿起相机来记录今天“冬捕”的场面时，雍正皇帝那“铁马冰河”般的诗篇，又在我的耳边猎猎作响。


中国最古老、规模最大的冬季渔猎



     每年12月的时候，北方著名的查干湖会冻结出近一米的冰层。冰层下，是那些被野养得肥美的各种大鱼。
这个时候，会有一群人，乘着马拉的爬犁呼啸而来，马头上的红飘带和爬犁旁的狼牙旗飞扬。人群从爬犁上卸下来巨大的青色渔网，他们凿开冰洞，搭起供桌，摆上祭品和九个圣火盆，再立起数米高的七彩经幡，用以——祭湖，醒网。
祭祀过后是劳动。他们凿开一圈冰洞，放下那张巨网，一时间，呼气如云，挥汗如雨——最后收获的，是成千上万斤的肥美大鱼。
几千年，年年如此，到今天，依然没有改变。

冰鱼之宴：北国帝王和黎民同行

   这里的渔猎，或许更应该写成“猎鱼”。在冬天能够凿开冰层猎取大鱼，那实在是只有上天厚爱的部落才能获得的营生。
首先，必须寻找大陆上高纬度地带的湖，而这个湖必须恰好只有两三米左右的深度。最重要的还有，这个湖所在区域必须生态优良，才能在一年中最冷的时候，形成一个天然的冬季渔猎场。到目前为止，我国能够进行大规模渔猎活动的，只剩下查干湖了。
查干湖，是吉林省最大的湖泊，名列中国十大淡水湖的显赫名单上，它静卧在前郭尔罗斯大草原。生活在湖畔的蒙古族人，给它取了一个极其神圣的名字，取意白色圣洁，名为“查干淖尔”。
在查干湖捕鱼，在辽金时代最有盛名。据说辽帝们大多喜欢吃“冰鱼”。其中，以萧太后的儿子辽圣宗为最。每年腊月，他都会率领嫔妃大臣，浩浩荡荡来到冰冻的查干湖上扎营。他们用的是一种极具北方风情的“凿冰取鱼”之法：先将大帐篷里选一小块冰层刮薄，直到可以清晰地看见冰下有鱼游动的身姿。在皇帝的率领下，那些身着裘皮的美丽嫔妃，还有武将文臣们围坐在薄冰圈之外，轻轻敲开冰面，鲜活的鱼就会自动跳出来。传说中第一条鱼一旦出水，皇帝本人会亲自主持召开盛大的头鱼宴，而那些接二连三跃出冰面的鲜鱼，或烹饪，或直接刨成鱼片，鲜美无比——人们大啖冰鱼，饮酒作乐，到了春天才会返回……如今查干湖渔猎后的全鱼宴，据悉就是从辽皇的嗜好开始，最终慢慢成形。
千年前，中国北方的气候、地理状况都与现在不同，那时从嫩江流域、辽河流域到中国北方的很多湖泊都盛行冬季捕鱼。所以皇帝爱吃冰鱼，也并不妨碍黎民在其他地方打冰窟窿，下大网，捕鱼而食。
到了清代，渔猎在查干湖畔成为了固定的操作，居住在附近从事这一营生的蒙古族人，得到了这样一个称号：查干淖尔渔夫。

最后的渔猎部落：拥有2000多米的渔网

    人类纪元走过几千年后，在中国北方，就只剩下查干湖畔这一个渔猎“部落”了。他们拥有的巨大青色渔网，足有2000多米长——这张网，在每年的12月中旬“开网”，再到第二年的1月中旬“收网”。
从古到今，“查干淖尔渔夫”们在渔猎之前，都要祭祀湖神，唤醒冬网。只是仪式上的很多细节，明显能看出文明的进化和改变，现在能看到的祭祀活动上，人们要跳查玛舞（一种蒙古族特有的宗教舞蹈）、诵佛经，“鱼把头”还要唱祭词——祭祀天父、地母和湖神，最后，渔夫们喝下壮行酒，奔赴渔猎点。
渔队的首领“鱼把头”是整个队伍的灵魂人物，他对湖区的地形了如指掌。一个最简单的道理是：网再大，也铺不满更为巨大的查干湖。所以，“鱼把头”会判断到哪个区域才能打到大鱼——每年下网的地方，都由他挥手来指定。隔着一米厚的冰层，这完全是一种凭经验的赌博。而要当上“鱼把头”绝非易事，不仅要拥有高超的捕鱼技术，还要人品好，受当地人尊崇。
整一个月的渔猎劳作，健壮的渔夫在寒冷的季节里燃烧着自己肌肉的力量，换来部族的丰收。每天凌晨，北方的天空还悬挂着晶亮的星辰，渔队就已经在黑暗中驾着马车来到巨大的查干湖冰面上了。马铃声打碎了冰冷的黑暗，车夫的吆喝声时刻调整着马蹄的节奏，一种秘而不宣的力量，从冰面上传来。
从“鱼把头”手指点下的地方开始，渔夫们开始按照对称的圆弧路线凿穿一连串冰洞，近百个冰洞最终会汇合成一个巨大的圆，直径近千米。而后，2000多米长的巨网，从入网口放进水里。网的两端，各自穿着一根木杆，渔夫们通过事先打好的上百个冰洞不断调整木杆，最终让巨网在湖底形成两个半圆的牵引，而这个网构成的巨大的圆，最终在距离下网口正前方1000米的地方汇合——收大网，等大鱼。
巨大的网完全超出了个人的力量极限，无论是下网时，还是收网时，马匹总是一再出场，它们拉动绞盘，而绞盘拉动大网——仅下网，就需要八九个小时，人马辛勤，可以想象。
笔者请教过查干湖渔场的副场长徐福财，他说查干湖的水约有两三米深。仔细想来，冬天结冰又近一米，巨网在水中形成的圆，立在水中，顶冰拖底，拥挤在一起的鱼群，只要大过网眼，大都被一网而尽。
收网时，大网裹着冰层下的鱼儿从出网口缓缓露出冰面，硕大鲜活的鱼，和着青网色彩活泼，顿时丰富了一片白色的冰面。水底的世界被整个地打捞了起来，大鱼们被平摊在冰面上，等在两侧的人们便会拿着渔场准备的专用编制袋，将胖头鱼、白鲢鱼、鲤鱼收入囊中。肥美的大鱼刺激着所有人的神经，兴奋感促使人们比拼着谁更眼疾手快。一般来说，一网鱼都会有成千上万斤，有时，整个渔猎的鲜鱼产量会超过百万公斤——那或许是极幸运的年份，每网都超乎渔夫的想象。而为了保证这样大规模的捕捞，每年渔场都会投入上百万条鱼苗。

孝庄皇太后的故乡：圣湖畔的游猎故事

    查干湖之所以会成为当地人心目中的圣湖，除了让人叹为观止的渔猎，还有美丽的春夏秋三季。在不结冰的日子里——候鸟会在查干湖上的天空中扑扑而过，嘶鸣着消失在天际深处；湖中的人，撑得一只小船，悠悠地在碧绿的芦苇和蒲草中穿行；放眼望去，大片大片的金色马蹄莲和娇艳的莲花在水中随风摇摆……这不是在天上的仙境，而是在东北平原腹地。当悠扬的马头琴随着空气中的花香沁出来，查干湖畔最美丽的故事总会被人娓娓道来。
据说当年，大玉儿就是在查干湖畔打猎时偶遇了皇太极，一代帝王对她一眼难忘。之后，皇太极聘大玉儿为庄妃。再后来，大玉儿成为了孝庄皇太后。她的父母，死后就葬在了查干湖畔，皇帝特意立了一块追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑。至今，这块石碑还保留在查干湖畔的孝庄祖陵内。当年，照看陵墓的坟丁共有10户，他们世代居住的地方，也就是现在的库里村。村中赵姓、高姓、包姓等，多是当时守坟户的后代。
大玉儿之所以会出现在查干湖畔，是因为她本身就出身于蒙古族中的一个显赫家庭——而查干湖自成吉思汗时代开始，就因其丰美而成为了蒙古贵族的领地。1211年，成吉思汗亲率9万蒙古铁骑来到科尔沁草原，攻下查干湖畔的金国重镇塔虎城后，就曾在查干湖宰杀了81只绵羊虔诚供奉，行“九九”大礼祭湖。之后，他将这片肥沃的土地划分给了他的二弟哈不图?哈萨尔。若干年之后，大玉儿作为一个蒙古贵族女子，游猎在查干湖畔就很平常了。
从今天的行政区划来看，查干湖属于吉林省松原市的前郭尔罗斯蒙古自治县（简称前郭尔罗斯县），这也是吉林省唯一的蒙古族自治县。这个县的位置非常特殊——位于松花江和嫩江交汇形成的倒写的“人”字的交叉点上，两江交汇给这里带来了肥沃土地，因而物华天宝。                                                                                                                            

                                                                                   “牛背山，位于四川省雅安市荥经县境内，与泸定县交界，属二郎山分支，是青衣江、大渡河的分水岭，山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名。”唐朝诗人刘禹锡在（陋室铭）中写道；山不在高，“有仙则名。水不在深，有龙则灵。”牛背山属野牛山脉，山下是著名的南丝绸之路。牛背山其本身并不俊美，然登其顶而环视苍宇---川西北的名山大川尽收眼底。此地观云海，可用“烟波浩渺”，其词不过耶。正是：
初登牛背揽寰宇，还需冷眼看金川。

 

 多年前，我曾到过新疆。在记忆中，新疆是遥远的、广柔的、甚至是荒凉的。沙漠、戈壁，百里见一的人烟，几乎满满地充 斥着我的大脑。茫茫的戈壁映入眼帘，与天相接与地同广。笔直的看不见尽头的公路通向远方。你会有一种莫名的错觉，不知哪里是天、哪里是地，哪里是天与地的尽头 、、、、、、

    2010年，我又踏上这片土地 ，重新感受那份秘境中的绚烂。试图去寻找记忆中曾经的一点一滴，但当我走进它，还是对他们一无所知。现在，记录中的胶片里的影像又重新将我带回到那些仿佛梦中的城镇，反复重复着各种面孔和符号，来确定他们的存在。

  

   Years ago, I have been to Xinjiang. When I recall Xinjiang, it is a distant land, vast and even wild. My mind is almost full of the desert, Gobi and the sparsely inhabited area.

 

In the vast expanses of the Gobi desert, the straight highway never ends. You can hardly figure out where is the boundary of the sky and the field.

 

I went to Xinjiang again in 2010 to recapture the beauty of the wonderland. As I tried to follow my memory to explore this land, I found that I still knew nothing about it.

 

Now, the images recorded in the films retake me to the dream lands. It seems that the faces and symbols in the films are reminding me that I had been there before.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

           

       福建霞浦是摄影人周知的地方，滩涂与连船人家成了这里最大的特色。就像壶口的老汉，摄影人手里多少都有它的照片。很多时候，人们在别人的摄影作品里已经精神游历过。这一般会分成两种情况，一种是，因为某地拍摄的人多了，人也便好奇想探求它的魅力究竟何在；还有一种是，已经在别人的作品里看得有点审美疲劳，知道匆匆一瞥的东西难以有更好的预期，所以不寄托希望。因而，当我初次随摄影团到霞浦采风时，内心并没有过多的憧憬。
 
     

 

       爨底下村,坐落在北京门头沟斋堂镇境内,据京城90公里.坐标: N39度59分52.13秒，E115度38分36.66秒。海拔650米。
据有关文献介绍: 爨底下是国家A级景区，市级文明单位，市级民俗旅游专业村，2003年被国家建设部，国家文物局评为首批中国历史文化名村，区级传统教育基地。著名的专家哲文先生讲：爨底下古山村是一颗中国古典建筑瑰宝的明珠，它蕴含着深厚的北方建筑文化内涵，就其历史，文化艺术价值来说，不仅在北京，就是在全国也属于珍贵之列，公之于世，功莫大焉。
      2011年7月29日,我们2台越野车一行8人,顶着蒙蒙细雨来到了爨底下村.经过近3个小时的拍摄,我们拖着疲惫的身体住进了一家有2个四合院的客栈.晚上,大家一边品尝着主人安排的特色佳肴,一边谈着拍摄体会.我的感想是:一寸土地一寸金,在爨底下这个村域面积5.3平方公里, 现有人口29户，93人的弹丸之地,发挥到了极限,几乎屋屋客栈.院院酒家.
      第二天清晨,我被同屋3位影友的说话声吵醒,,听仔细了才知道,他们3人从昨天半夜至清晨每人已经拉了3次肚子.我正在窃喜自己没拉肚子时,忽感腹内一阵绞痛,赶紧奔向厕所.常言道:”好汉挡不住3泼稀屎.”在而后的2个小时内,我终于达到了好汉难以忍受的界限.临行前,我问客栈主人有关水源的问题,他回答说:”吃的是地下水,没有人来检测过水质问题.”当然,闹了肚子,也不能确定就是吃了当地的水和食物造成的.但是,我还是希望有关卫生防疫部门到类似的景区来检测一下,关心水源和厕所的关系.试想:每年来到爨底下村游玩的旅客,每人按一天一次大便,三次小便计算,简单的乘法得出的数字一定会令人惊讶.
真的,我真的很担心,这个韩氏姑侄为延续韩族后代, 以推磨为媒而成婚繁衍至今的爨底下村,还能撑多久?!
本不想篡改杜牧(清明)这首美丽的诗句,好在没有盗版问题.诗曰

 :
借问酒家何处有,牧童遥指大粪坑.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                           

纪念汶川地震三周年。